杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译以及杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，杞人忧天(tiān)文言文翻译及道理，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)，七上杞人忧天文(wén)言文翻译，杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文拼音版等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了(le)杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎ真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态o)他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太(t真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的(de)担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态