社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢是提倡(chàng)科学。即(jí)便是一些用科(kē)学也解释不了(le)的问题。最(zuì)终(zhōng)也会(huì)以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今。柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢所谓的鬼神论一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过(guò)都是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的(de)一(yī)种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很(hěn)多。也有不(bù)少人对于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在古柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都(dōu)好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过太(tài)多怪(guài)气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等(děng)一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科学的解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞大众。而(ér)事(shì)实真的(de)是像他们说的(de)那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来(lái)做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传人。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的(de)记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是(shì)存(cún)在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如(rú)果(guǒ)从国家层(céng)面承认一些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学吗。那(nà)国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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