善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思是善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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