独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原(yuán)始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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