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胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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