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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废(fèi)话(huà)吗(ma)?没有(yǒu)占(zhàn)有欲(yù),找情(qíng)人干嘛呢。男人找情人有很多的(de)情况吧,有(yǒu)寻求(qiú)刺激的,有想换口味的,有逢场作(zuò)戏(xì)的(de)。再多(duō)的情况(kuàng),也有(yǒu)共(gòng)同(tóng)点(diǎn)就是(shì)男人没有担(dān)当,没责任心,也是(shì)很(hěn)自私的人,才找情(qíng)人(rén)。

男(nán)人对情人也(yě)会有占有欲(yù) 普(pǔ)通动物喜欢雌性(xìng)
男人找情人

男(nán)人(rén)为什么(me)找情人,原因太多了,有(yǒu)可能是有足够(gòu)的金钱和时间,平淡的生(shēng)活使他感(gǎn)觉无味(wèi),所以(yǐ)想找(zhǎo)到(dào)新(xīn)鲜(xiān)感,这相对来说是好(hǎo)点的,他知道这是错(cuò)的(de)。要是(shì)没有责任感,花心(xīn)的就(jiù)没办法了,还有就是(shì)共同(tóng)的原因,俩人在一起性格不(bù)合,或(huò)者给对方的压力太大。也有女(nǚ)方(fāng)的责任的,如果女方在事业上(shàng)帮不上忙,生活中还给压力的要(yào)反省一下了。希(xī)望(wàng)每一对都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐乐(lè)的。

有一种感(勿必和务必的区别,务必是什么意思呀gǎn)觉就是(shì)需要(yào)被更多女(nǚ)人所欣赏(shǎng),归(guī)根结底男(nán)人也是动物世界(jiè)中的(de)普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多(duō)种子(zi)。

男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

有工作有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢出这一步一个人的事业或业绩(jì)会有所(suǒ)下滑,把付(fù)出的一(yī)切付之东(dōng)流(liú)最后(hòu)落(luò)得个(gè)穷家当产,有(yǒu)可能是(shì)妻离子散抛夫弃(qì)子的下(xià)场。不要看出轨的人(rén)有(yǒu)多(duō)潇(xiāo)洒要看最(zuì)后的下场。

男人(rén)与女人都一(yī)样,女人(rén)也(yě)想找,志同(tóng)道合,情(qíng)投(tóu)意合,两厢情愿(yuàn),各取所(suǒ)需。为什(shén)么,只能问老天爷造人时候(hòu),为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人,让人(rén)类有事干(gàn),有活做,活得(dé)有(yǒu)意思。看看古往今来(lái)的文学作(zuò)品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜(nà)卡列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有(yǒu)了找(zhǎo)情人的情节,一个读者都没(méi)有。

作(zuò)家(jiā)不写这些,一点看(kàn)头(tóu)都没有(yǒu),作品不写这(zhè)些,一点生活都没有。找情人是人(rén)类永恒的主题,就看你怎么(me)找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆(lóng)皇帝(dì)下江南(nán)。总之,古往今来(lái),情人眼(yǎn)里(lǐ)出西施。人(rén)活(huó)着,情人和西(xī)施(shī)都想得到(dào)。

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男人对(duì)情人(rén)也会有占有勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(yǒu)欲(yù)

婚礼上(shàng),神父看着(zhe)这对年(nián)轻(qīng)人让他们宣誓,愿意(yì)她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开始相互(hù)拥有、相(xiāng)互扶持,无论是好是坏(huài)、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是(shì)健康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这(zhè)套普通的问答,其内(nèi)在含义是,我将克制我(wǒ)的动物(wù)本(běn)性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活(huó)在一起。

交配在(zài)动物中,交(jiāo)配权越大(dà),交(jiāo)配对(duì)象越(yuè)多,说(shuō)明这个动物的地位越高(gāo)。

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男人对情人(rén)也会有占有欲

同理(lǐ),由动物进(jìn)化而来的人,基因中也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性(xìng)。需要性来展示魅力,展示社会地(dì)位,满足控制(zhì)欲。

好(hǎo)比(bǐ)刘(liú)强东,他同女学(xué)生的事情,并不是因为喜欢那(nà)个女学生,而是(shì)发自于对于内心(xīn)控制欲的(de)尊(zūn)崇(chóng),这让(ràng)他的尊严得(dé)到了(le)极大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅(jǐn)是要克制兽性(xìng),更(gèng)是人作为(wèi)人,同其他动物分别开,最(zuì)美好(hǎo)的期许。

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