相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(q逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的ù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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