独(dú)肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股中解脱出来(lái)。

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