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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

<小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢p>  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn),这样,山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  在这儿都不小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无一生僻字(zì),却字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真,从而将(jiāng)一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流(liú)转自(zì)然,音(yīn)律和谐(xié)多(duō)变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材,构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)?

  该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句(jù),全(quán)诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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