然(rán)则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗石之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人(rén)暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆流(l15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗iú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数(shù)里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法(fǎ)向地掘(jué)胡(hú)下(xià)发掘(jué)，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在(zài)上游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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