人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差不索何获(huò)的意(yì)思(sī)是什么(me)是“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三(sān)辅，因入京(jīng)师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他(tā)观测记(jì)录了(le)两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能(néng)比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(h加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差uò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之所以生(shēng)存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学(xué)家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能(néng)通过其(qí)他什么(me)途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败(bài)，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖(mài)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也(yě)不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的(de)海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未(wèi)出(chū)过远门(mén)的(de)年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的(de)困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了(le)深厚(hòu)的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思(sī)按我的(de)理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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