孔(kǒng)子是中华文化中的核心学说(shuō)儒(rú)家的(de)首(shǒu)代宗(zōng)师，集华夏上古文化之大成，在世(shì)时已被誉为“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎”，是当时社会上(shàng)最博学者之一，并(bìng)且被后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立的(de)儒家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南(nán)等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为(wèi)儒家文化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍”意思是(shì)：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(huài)何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自身失去依存(cún)的(de)地方(fāng)，(于(yú)是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他(tā)因为(wèi)那担(dān)心而出(chū)问题的人，因(yīn)此(cǐ)就去(qù)劝他，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸(shēn)和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体(tǐ)，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)，也是气体中发光的(de)气体(tǐ)，就算它们掉下(xià)来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导(dǎo)他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充(chōng)了四方所有的角落，它还往哪里塌土块(kuài)啊(a)。

　　你走路跳跃，终日是(shì)在这地上(shàng)进行，干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于是那(nà)人(rén)释(shì)然(rán)而开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也释然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了(le)：舍己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其(qí)他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住(zhù)的(de)房子：宿舍(shě)。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休(xiū)息：舍(shě)于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属(shǔ)中比自己年(nián)纪(jì)小或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或(huò)三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛(fú)法(fǎ)，或为布(bù)施(shī)寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝(cháo)时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍(rěn)放弃(qì)或离(lí)开，不愿意使用或(huò)处(chù)置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的(de)房子(zi)。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本(běn)：根本的，主要的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末(mò)：枝节的(de)，次要的。

　　原指弃农(nóng)而事工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本、主要的部分，而追求次要的(de)、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本(běn)蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍不得离开。

　　恋恋不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非常留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言(yán)，主动把军队(duì)后(hòu)撤九十里。

　　比喻对人让步(bù)或(huò)回避。

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