一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确(què)的(de)句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗(shī)以及(jí)一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗拼(pīn)音，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗，一山放过一(yī)山拦全诗朗读，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)书法等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗>

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗