还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石zhuān)辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解读(dú)罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石