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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域(yù),属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下(xià)草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的(de)传(chuán)说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故事,分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng),许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版,有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊,盱眙邮政编号是(shì)多少,江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo),盱眙(yí)县区(qū)号邮编(biān),盱眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié),高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层(céng)中,无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州大(dà)圣的传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的(de)传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统,反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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