男人对情人也会有占有欲吗？这不是废话吗？没有(yǒu)占有欲，找情人干嘛呢。男人(ré小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)n)找情人有很多的情(qíng)况吧(ba)，有寻求刺激的，有(yǒu)想换(huàn)口味的，有逢场(chǎng)作戏(xì)的(de)。再(zài)多的情况(kuàng)，也有共同点就是(shì)男人(rén)没有担当，没责(zé)任(rèn)心，也(yě)是很自私的人，才(cái)找情人。

男人(rén)找情人

男人为什么找情人，原(yuán)因太多了，有可能(néng)是有足(zú)够(gòu)的金钱和(hé)时(shí)间，平淡(dàn)的(de)生活使他(tā)感(gǎn)觉无(wú)味，所以想找到新鲜感，这相对来说是好点的，他知(zhī)道这是错(cuò)的(de)。要是(shì)没有责任感(gǎn)，花心的就没办法了，还有就是共同的原因，俩人在一(yī)起性格(gé)不(bù)合，或者给对(duì)方的压力太(tài)大。也有女方的责任的，如(rú)果女方在事业上帮不上忙(máng)，生活中还给压力(lì)的要反(fǎn)省一(yī)下了。希望每一对(duì)都好好沟通(tōn小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)g)，快(kuài)快乐乐的。

有一(yī)种感觉就是需要被更多女人(rén)所欣赏(shǎng)，归(guī)根(gēn)结底男(nán)人也是动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物，喜欢(huān)雌性，喜欢留下更多种子(zi)。

男人(rén)找情人(rén)

有工作有(yǒu)事业那有闲心找情(qíng)人，一旦慢出这一(yī)步(bù)一个人的事业或业绩会有所下滑，把付出(chū)的一切付之东流最后(hòu)落得个穷(qióng)家当产，有可能是妻(qī)离子散抛(pāo)夫弃(qì)子(zi)的(de)下场(chǎng)。不(bù)要看出(chū)轨(guǐ)的(de)人有(yǒu)多(duō)潇洒(sǎ)要看最后的下场。

男人与女人都(dōu)一样，女人也(yě)想找，志同(tóng)道合(hé)，情投(tóu)意合(hé)，两(liǎng)厢情愿，各取所需(xū)。为什么，只能问老天爷造人时候，为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人，让人(rén)类有(yǒu)事干，有活做，活得有意思。看(kàn)看(kàn)古往今来(lái)的(de)文学作(zuò)品，悲惨(cǎn)世界，罪与罚(fá)，安娜卡列(liè)尼(ní)娜，红楼梦(mèng)等(děng)，没有了找情人的情节，一(yī)个(gè)读(dú)者(zhě)都没(méi)有。

作(zuò)家不(bù)写这些(xiē)，一(yī)点看头都没有(yǒu)，作(zuò)品不写这些，一(yī)点(diǎn)生活都没有。找情(qíng)人是(shì)人(rén)类永恒的主题，就(jiù)看(kàn)你怎么(me)找(zhǎo)。恰(qià)到(dào)好(hǎo小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))处(chù)，成经典，就成文学作品。例(lì)如，老(lǎo)祖宗，乾隆皇帝下江南。总(zǒng)之，古往今(jīn)来，情人(rén)眼里出(chū)西施(shī)。人活着，情人和西施都想得到。

男人对情人也会有占有欲

婚礼上，神父看(kàn)着这对(duì)年轻(qīng)人让(ràng)他们宣(xuān)誓，愿意(yì)她（他(tā)）成为我的妻(qī)子（丈夫），从今(jīn)天开始相互拥有、相互扶(fú)持(chí)，无(wú)论(lùn)是好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼(bǐ)此相爱、珍惜，直到死亡才能将我(wǒ)们(men)分开。相比(bǐ)于(yú)这套普通的问(wèn)答，其内(nèi)在含义是，我(wǒ)将克制我的动物本性，我将(jiāng)拒(jù)绝(jué)外界诱惑，我将(jiāng)好好与你生活在(zài)一起。

交配(pèi)在动(dòng)物(wù)中，交配(pèi)权越大(dà)，交配对(duì)象越多，说明(míng)这个(gè)动物的(de)地位(wèi)越高。

男人对情人(rén)也会有占有欲

同理(lǐ)，由(yóu)动物(wù)进(jìn)化而来(lái)的人，基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展(zhǎn)示魅(mèi)力，展示社会(huì)地位，满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东(dōng)，他同(tóng)女学生(shēng)的事情，并不是(shì)因为喜(xǐ)欢那个女(nǚ)学生，而是发自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇(chóng)，这让他的尊严(yán)得到了极(jí)大满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻不(bù)忠(zhōng)，不仅仅是要(yào)克制兽(shòu)性，更是人(rén)作为(wèi)人，同其他动物分(fēn)别开，最美好(hǎo)的(de)期许。

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