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苹果x多重 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗(luó)刹海(hǎi)市》持续爆(bào)火,这背(bèi)后(hòu)究竟讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料(liào)正能量(liàng)

还记得2002年的第(dì)一场雪吗?

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了,但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出,十(shí)年磨一剑,虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了,可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线,其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌(gē),在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词,比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴,那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一(yī)只鸡,勾栏从来扮(bàn)高雅,自古公公号威名(míng)”等等,被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇,更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是苹果x多重(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo),如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇,二十年不晚,让网友们十分爽快的同时,带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪(xù),这首歌曲(qū)才(cái)能大火于(yú)网络(luò)。

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于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言(yán),其留言热(rè)度堪比人(rén)家(jiā)本身,那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū),短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论,好(hǎo)像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实:

刀郎新歌发(fā)行,热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢,更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论,如果你完整地听完这首歌,或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗?

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事,是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地(dì)方,这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点,那就是(shì)以丑为(wèi)美,各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

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原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里,却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下,马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé),为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染,他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去(qù),回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān),让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé),小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴,却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ);

还有一只叫做“又鸟”的鸡,却总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西,所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

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正如歌词唱的那般:

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮,绿绣红冠金镶(xiāng)蹄,可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词,便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是,如果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得(dé),那就太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或者几个人,甚至可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说:“以我对(duì)他(tā)的了解,不是这(zhè)么回事,他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道:

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者,我支持刀郎的这种创新,很喜欢他的歌曲。”?刀郎(láng)《罗刹海(hǎi)市》持续(xù)爆火(huǒ),这背后(hòu)究竟讽刺的是(shì)谁?真相让人细思极恐_黑料正(zhèng)能量

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟,是我们(men)人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì),最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象,是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”,更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会,越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象(xiàng),难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗?

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗?

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象,不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”,终(zhōng)究是面向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说:“这是一个(gè)颠倒混乱的时代,哎,倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任!”

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这也是刀郎这首歌一(yī)出,无数人亢奋追捧,甚至捧上神坛,称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面,都是(shì)头戴一顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎,摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林,1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师,母亲是舞蹈(dǎo)演员,由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出,故而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁(suì),但也是小男(nán)孩一个,所以对于调皮的(de)弟弟,平日里不是打就是骂。

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所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē),对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅,总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年,因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱,于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒,于是大打了他一(yī)顿(dùn),母亲赶过(guò)来(lái)劝架,出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走,谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后,罗林的内心再也无法安宁,只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱,他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员,业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家,学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健,自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

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或(huò)许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情,所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样,能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的,现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le),因为(wèi)乐队赚不到钱,所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时,正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女,可在养孩子这件事(shì)上,没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天,就果(guǒ)断离开了罗林,只留下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà),于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈,外面的风雨(yǔ)大,你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来,于是罗林(lín)把孩子送到父母家,自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出,罗林的收入很可观,月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿,但他却觉得这样十分没劲得很。

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再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队,跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng),由于那(nà)里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐,让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu),他还根据当地刀郎部落文化(huà),将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好,于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò),陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》,没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了,人也(yě)红了,可(kě)是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了(le)。

最(zuì)红的时(shí)候,他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电,可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ):躲起来(lái),躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言:“怎么(me)红不知道,怎么不红还是可以办到的。”

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于是2010年以后,刀郎(láng)不再(zài)露面(miàn),而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后,跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上了(le)半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì),华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也(yě)逐(zhú)渐过去,可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态,他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活,听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián),刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì),也(yě)发过(guò)专辑,但都没有什么水花,甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福,头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手,终究难逃发福油腻的命运,但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的,做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年,华语乐坛早就日新月异了(le),那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

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以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代(dài)的时候,我们才突(tū)然惊醒(xǐng):原来(lái)他的(de)土已然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄,刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出(chū),我们才惊觉,歌(gē)迷也没有走(zǒu)远,依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大(dà)雪,簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的心中,掩盖了过去(qù)的不平和遗憾,只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐,所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候,更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头,或许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ),刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天,没有任何预(yù)告,刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久,他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来,无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

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所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作,看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个人,只能说过度解读罢了(le),更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人,眼里不(bù)止有对手(shǒu),还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌,你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi),而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎?

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗?不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē),他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的(de),而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质,却是整(zhěng)个娱乐圈,甚至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

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就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样:

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音,需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng),欢迎刀郎归(guī)来,是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》,荒诞离奇又极(jí)具现实意义!

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启,是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài),奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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