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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)意思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而(ér)去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固国不以山(shān)溪之险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊(a)，护城河并(bìng)不(bù)是(shì)不深啊，兵器配备也并(bìng)不(bù)是(shì)不精巧啊，粮(liáng)食供(gōng)应(yīng)也并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍(réng)是(shì)弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不上(shàng)深(shēn)得人(rén)心、内部(bù)联合(hé)啊(a)。

　　所(suǒ)以说：使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其(qí)它的当地去，不能依托划定边境的边界(jiè)，巩固国防不能靠山(shān)河的(de)险(xiǎn)峻，震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面，会得到(dào)多数人(rén)的(de)支(zhī)撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者(zhě)加以比较，层(céng)层递进。

　　证明(míng)了“有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不如(rú)人(rén)和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的(de)意思是：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵(bīng)器(qì)和配(pèi)备不是不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役(yì)中的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡？器(qì)械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器兵仗，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二(èr)章第(dì)四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可(kě)打败(bài)三万羌兵。

　　”

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