都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(ni日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名ú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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