死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人离开人世的(de)那一(yī)刻，其(qí)体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够的(de)，人生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有意(yì)义的。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底(dǐ)为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义(yì)当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命(mìng)的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们是否感到(dào)自己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人都(dōu)是生活(huó)在网络世界的(de)汪洋大海中，网络(luò)中的我们(men)是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是(shì)那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一(yī)个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样的(de)假说(shuō)，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受。

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