双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概(gài)括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会(huì)活(huó)动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的(de)道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wá知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗n)美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的(de)默(mò)契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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