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明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多(duō)数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步(bù)，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思)省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么(me)区别(bié)

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传(chu保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思án)到了东亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它在人们的(de)心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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