太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zū希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高n)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥(hu希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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