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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

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  “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你的(de),为什(shén)么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;

  给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全(quán中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下一句是什(shén)么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给(gěi)人(rén)家东西的人免不了(le)要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬,没(méi)有好的品德(dé)就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān),享(xiǎng)年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王(wáng)列山(shān)氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列(liè)子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文(wén)学(xué)、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学说本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道(dào)家学派承前(qián)启后(hòu)的(de)重要传承人物。

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