无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(z不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思hī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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