都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗p>

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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