闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么(me)

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题(tí)时，举出了我国(guó)历史上的(de)三个(gè)人来：子路(lù)、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的(de)意思。