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妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西

妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思

  每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不(bù)要半途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成(chéng)渊(yuān),蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积善成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金石(shí)可(kě)镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小的(de)流水,就没有办法汇成江河(hé)大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的(de)成功(gōng)在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停(tíng)下来了(le),那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

  如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉(quán)水,这是由于(yú)它用心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意(yì)义

  全句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì),就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比(bǐ)喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来(lái)论说学习工作贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约公元(yuán妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西)前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

  著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人(rén)物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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