十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁(sh勿必和务必的区别，务必是什么意思呀uí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(勿必和务必的区别，务必是什么意思呀de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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