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相委而去的委的(de)古义和今义是什么,相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么(me)
“相(xiāng)委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃。
今义是:1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确(què)实(shí)。
8、无(wú)精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原(yuán)文(wén):陈太丘(qiū)与友期行,期日中。
过(guò)中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至(zhì)。
元方时(shí)年七岁,门(mén)外戏(xì)。
客问元方(fāng):“尊君(jūn)在(zài)不(bù)?”答(dá)曰:“待(dài)君(jūn)人+工念什么 人工念什么姓人+工念什么 人工念什么姓久不至(zhì),已(yǐ)去。
”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与人(rén)期行,相委而去。
”元方曰(yuē):“君与家君期人+工念什么 人工念什么姓日中。
日中不至,则是无信;
对(duì)子骂父,则是无礼(lǐ)。
”友人(rén)惭,下车引之(zhī)。
元方入门不顾。
赏析(xī):《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的(de)场景,告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信,为(wèi)人要方正(zhèng)。
同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。
相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义
“相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢下(xià),舍(shě)弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把事交给人办(bàn)。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振作。
“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原(yuán)文:
陈太丘与友期行,期日(rì)中。
过中不至,太丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。
元方时(shí)年七岁,门外戏。
客问(wèn)元(yuán)方:“尊君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不至(zhì),已去。
”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。
”元(yuán)方曰:“君与家(jiā)君(jūn)期日中。
日中不(bù)至,则是(shì)无信;对子骂(mà)父,则是(shì)无(wú)礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门不顾(gù)。
赏析:
《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn),也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》,出(chū)自《世说新语》。
记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场景,告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为人要(yào)方(fāng)正。
同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了