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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在(zài)个人独处时(shí)也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控(kòng)制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的(de)是(shì)一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的(de)是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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