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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进(jìn)行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时(shí)保持(chí)正念(niàn)，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善的体现。

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