苟以天下之大而从六(liù)国破亡之故(gù)事是(shì)又在六国下(xià)矣翻译，苟以天下(xià)之大而(ér)从六国古今异义是“苟(gǒu)以天下之大，而(ér)从六国破(pò)亡之故事，是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡(wáng)的(de)前例，这就(jiù)比不上(shàng)六国了(le)的。

　　关于苟以天下之大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又在(zài)六国(guó)下矣翻译，苟以天(tiān)下之大而从六国古(gǔ)今异义以及苟以天下之(zhī)大(dà)而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在(zài)六(liù)国下(xià)矣翻(fān)译，苟以天(tiān)下之大,而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事(shì)古今(jīn)异义词，苟(gǒu)以天下之大而从六国古今异义(yì)，六(liù)国(guó)论苟以天下之大，苟(gǒu)以天下(xià)之大的翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

苟以天下之大而(ér)从六国破亡(wáng)之故事是又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大而从六国古(gǔ)今异(yì)义

　　“苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六(liù)国(guó)下矣”翻译是(shì)如果凭(píng)借偌大(dà)国家，却追随六国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了。

　　出(chū)自宋代苏洵(xún)的(de)《六(liù)国论》。

　　原文：夫(fū)六国与秦(qín)皆(jiē)诸侯(hóu)，其势(shì)弱(ruò)于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，下而(ér)从六国破亡之(zhī)故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提出并(bìng)论证了(le)六国灭亡“弊在赂(lù)秦”的精辟论点，“借古(gǔ)讽今”，抨击(jī)宋王(wáng)朝对契丹和西夏的屈(qū)辱(rǔ)政策，告诫北(běi)宋统治者要(yào)吸(xī)取六国灭亡的教(jiào)训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　《六国(guó)论》是苏洵政论文的代表作品。

　　下(xià)面是(shì)的(de)我(wǒ)为大(dà)家精心整(zhěng)的“《六(liù)国(guó)论》翻译及(jí)原文”！供大家阅读！希望(wàng)能够帮助到大家！更多精(jīng)彩内容请(qǐng)持(chí)续关注！

　　《六国(guó)论》翻(fān)译及原文(wén)

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字(zì)明(míng)允，四(sì)川(chuān)眉山人。

　　生于宋真宗大中(zhōng)祥符(fú)二(èr)年四月二(èr)十五日（1009年5月22日），卒(zú)于英(yīng)宗治(zhì)平三年四月戊申（1066年5月(yuè)21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年(nián)二十七，始发愤为学(xué)。

　　岁馀举进士，又(yòu)举茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为文，闭户(hù)益读书，遂通(tōng)六(liù)经、百家(jiā)之说，下笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上其所著权(quán)书、衡论(lùn)等(děng)二十二篇，士大夫争传(chuán)之。

　　宰相韩琦奏于朝，除(chú)秘书省校书郎。

　　历迁(qiān)陈州(zhōu)项目城令。

　　与(yǔ)姚辟同(tóng)修建(jiàn)隆以来(lái)礼书，为太(tài)常(cháng)因革礼一百卷。

　　书成而(ér)卒。

　　洵著有嘉(jiā)祐集二十卷，及谥法三卷，均(jūn)《宋史本传(chuán)》并传于世(shì)。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利 ，战(zhàn)不善，弊在赂秦(qín)。

　　赂(lù)秦而力亏，破(pò)灭(miè)之道(dào)也。

　　或曰：六国互丧(sàng)，率赂(lù)秦(qín)耶(yé)？曰：不赂者以(yǐ)赂者丧，盖失强援，不(bù)能独完。

　　故(gù)曰：弊在赂(lù)秦也。

　　 　　秦以攻取之(zhī)外(wài)，小则(zé)获(huò)邑，大(dà)则得(dé)城。

　　较秦之(zhī)所(suǒ)得(dé)，与战(zhàn)胜(shèng)而得者，其(qí)实百倍；诸(zhū)侯之所亡，与战败而(ér)亡(wáng)者，其实(shí)亦(yì)百(bǎi)倍(bèi)。

　　则秦(qín)之所大欲，诸侯(hóu)之所大患，固不(bù)在战矣。

　　思厥(jué)先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有(yǒu)尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜(xī)，举(jǔ)以(yǐ)予人，如(rú)弃草芥。

　　今日割(gē)五城(chéng)，明日割十(shí)城，然(rán)后得一夕安寝。

　　起视四境(jìng)，而秦兵又至矣。

　　然(rán)则诸侯之地有限，暴秦(qín)之(zhī)欲(yù)无(wú)厌，奉(fèng)之(zhī)弥(mí)繁，侵之愈(yù)急。

　　故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

　　至(zhì)于颠覆，理固宜(yí)然(rán)。

　　古人云：“以地(dì)事秦，犹抱薪(xīn)救(jiù)火，薪不(bù)尽，火不(bù)灭(miè)。

　　”此(cǐ)言得之(zhī)。

　　 　　齐人未尝赂(lù)秦，终继五国(guó)迁灭(miè)，何哉？与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也。

　　五国既丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕(yàn)赵之君，始(shǐ)有远略(lüè)，能(néng)守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小国(guó)而后亡，斯用兵之效(xiào)也。

　　至丹以(yǐ)荆卿(qīng)为计(jì)，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦，二(èr)败(bài)而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者再，李牧连却(què)之。

　　洎牧以谗诛(zhū)，邯郸为郡，惜其用武而(ér)不终也(yě)。

　　且燕赵处秦革(gé)灭殆尽之(zhī)际，可谓智(zhì)力孤危，战(zhàn)败而亡，诚不得已。

　　向使三国各爱其地，齐(qí)人勿附于秦，刺(cì)客不行(xíng)，良将犹在，则(zé)胜负之数，存亡之理(lǐ)，当与秦相较，或未易(yì)量。

　　 　　呜呼！以赂秦(qín)之地(dì)，封(fēng)天下之谋臣，以事秦之(zhī)心，礼(lǐ)天下之(zhī)奇才(cái)，并力西向，则(zé)吾恐秦(qín)人(rén)食(shí)之不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为秦人积(jī)威之(zhī)所劫，日削月割(gē)，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使为(wèi)积威之(zhī)所劫哉！

　　 　　夫(fū)六国与秦皆诸侯(hóu)，其势弱于秦，而犹有(yǒu)可以不赂(lù)而胜之之势(shì)。

　　苟以(yǐ)天(tiān)下之大，而从六国破(pò)亡(wáng)之故事(shì)，是又在六(liù)国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵(bīng)：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这里指向(xiàng)秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说。

　　这是设问。

　　下(xià)句(jù)的(de)“曰”是对(duì)该设问的回答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因(yīn)为”的(de)意思(sī)。

　　 　　7.完(wán)：保全。

　　 　　8.攻取：用(yòng)攻战(zhàn)（的办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作名(míng)词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数(shù)目。

　　 　　11.所大欲(yù)：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指(zhǐ)他们的先(xiān)人祖(zǔ)辈，指列国的先公先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先，对去世的尊长(zhǎng)的敬(jìng)称(chēng)。

　　祖父(fù)，祖辈与(yǔ)父辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露：暴露在霜露之(zhī)中。

　　意(yì)思是(shì)冒着(zhe)霜露。

　　和下(xià)文的斩荆棘，已有尺寸(cùn)之地，都(dōu)是形容创(chuàng)业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人：拿它（土地）来送给别人。

　　实际是(shì)举之以予人，省略了之，代土(tǔ)地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这样，那(nà)么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥(mí)繁，侵(qīn)之愈急：（诸侯(hóu)）送(sòng)给秦的土地越多，（秦(qín)国）侵略诸侯也越急(jí)。

　　奉：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都是“更加(jiā)”的意(yì)思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定(dìng)枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理(lǐ)固(gù)宜(yí)然(rán)：（按照(zhào)）道理(lǐ)本来(lái)就(jiù)应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以地事秦(qín)……火不(bù)灭”：语(yǔ)见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得(dé)之：这话对了。

　　得(dé)之(zhī)，得(dé)其(qí)理。

　　之，指上面说(shuō)的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继(jì)：跟着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭(miè)亡。

　　古代灭(miè)人国家(jiā)，同时迁其国宝(bǎo)、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦(qín)国。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸免(miǎn)。

　　 　　31.始有远略(lüè)：起初有长远的谋略(lüè)。

　　 　　32．义：名词作动(dòng)词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速(sù)：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却(què)之：使(shǐ)...退却(què)（动词的(de)使动(dòng)用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以(yǐ)：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦(qín)灭(miè)赵(zhào)之后，把(bǎ)赵(zhào)国改为秦国(guó)的(de)邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵(zhào)处秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两国正处在秦(qín)国把其他国家(jiā)快(kuài)要(yào)消灭干净(jìng)的(de)时候(hòu)。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国(guó)力）。

　　 　　43．向使：以前假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆指命运(yùn)。

　　 　　45.当：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封天下(xià)之谋臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待(dài)。

　　名作(zuò)动。

　　 　　49.食之(zhī)不得下咽(yàn)也：指寝食不安，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽：吞(tūn)咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所(suǒ)劫：而，却。

　　积(jī)威：积(jī)久而成的威(wēi)势。

　　劫，胁(xié)迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日(rì)削月割(gē)，以(yǐ)趋(qū)于亡：日，每(měi)天，名(míng)作(zuò)状。

　　月，每月，名作状(zhuàng)。

　　以(yǐ)，而。

　　 　　53．为国者无使为积(jī)威之所劫哉：治理国家的人不要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦(qín)。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　可(kě)以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天(tiān)下之大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六(liù)国(guó)之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一词(cí)多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸(cùn)之(zhī)地(dì) （才，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全(quán)译：把土(tǔ)地拿(ná)来送给(gěi)别人省略句：举以(yǐ)之(zhī)予(yǔ)人

　　 　　4.以(yǐ)地事秦 （ 用(yòng)）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎(jì)牧(mù)以谗诛（由(yóu)于，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂者以赂者(zhě)丧 （因为）

　　 　　之(zhī)：

　　 　　1.较秦(qín)之所得（结构助词(cí)，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助词，的(de)）

　　 　　3.以(yǐ)有(yǒu)尺寸之(zhī)地（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙视之不甚惜 （代(dài)词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲(yù)无厌 （的(de) ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之(zhī)愈急（前一(yī)个(gè)“之”指奉秦之物，后一(yī)个“之”指赂(lù)秦各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得之(zhī) （代(dài)词，指代上(shàng)面(miàn)的道理）

　　 　　而(ér)：

　　 　　1.与战胜(shèng)而得者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视(shì)四境，而秦兵又至矣（可是，表示(shì)转(zhuǎn)折(zhé)）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱(ruò)胜负(fù)已判矣(yǐ)（就，承(chéng)接(jiē)关系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而不助(zhù)五国也 （转折）

　　 　　5.二败而(ér)三(sān)胜(shèng)（并列(liè)）

　　 　　6.而从六(liù)国破亡之(zhī)故事(shì)（承(chéng)接）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以(yǐ)后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非(fēi)兵(bīng)不利（名词，兵(bīng)器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名(míng)词，军队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词(cí)，曝(pù)露(lù)）

　　 　　2.暴(bào)秦之欲无厌(yàn)（形容词，凶暴，残(cán)酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地(dì)事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之故事(shì)（名词，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救火(huǒ)（动(dòng)词(cí)，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不(bù)赂而胜之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始(shǐ)：

　　 　　1.始有远略(lüè)（名词，起初）

　　 　　2.始(shǐ)速祸(huò)焉（副词(cí)，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使(shǐ)三国各爱其地（假如(rú)，如(rú)果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动词(cí)，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者(zhě)（失去土地(dì)。

　　动(dòng)词(cí)）

　　 　　2.是故燕虽小国而(ér)后亡(wáng)（灭亡。

　　动词(cí)）

　　 　　3.追(zhuī)亡逐北，伏尸(shī)百万（逃(táo)亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴(yíng)而(ér)不(bù)助(zhù)五国(guó)也（结(jié)交，亲附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而(ér)得(dé)者(zhě)（和。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的(de)实际数量(liàng) 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父辈(bèi) 今(jīn)义：父(fù)亲(qīn)的(de)父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于(yú)。

　　今义：表示到达某种(zhǒng)程(chéng)度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可(kě)以凭(píng)借 今义：表示(shì)可能或(huò)能够(gòu)（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事(shì)，前例 今(jīn)义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力(lì)量(liàng) 今义：指人类思考(kǎo)能力与认(rèn)知水平

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于顺(shùn)承复句的(de)后(hòu)一分句的句(jù)首，或一段的开头，表示某一行动或情(qíng)况发生后，接着发(fā)生(shēng)或引起另一行(xíng)动或情况，有的跟(gēn)前一分句的“先”、“首先”相(xiāng)呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义：和

　　 　　9.速(sù)：

　　 　　古(gǔ)义：招致(zhì) 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地方去 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次(cì) 今义(yì)；第二次(cì)

　　 　　成(chéng)语(yǔ)

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉一根小草那样。

　　形容毫(háo)不在(zài)意(yì)。

　　 　　抱薪救(jiù)火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱(bào)着柴草去救火。

　　比喻用错的方(fāng)法去消除灾祸，结果(guǒ)使灾祸(huò)反(fǎn)而扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介(jiè)词结构后置

　　 　　1.赵尝五(wǔ)战于秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附于秦

　　 　　3.其势弱(ruò)于(yú)秦(qín)

　　 　　二、省(shěng)略句(jù)

　　 　　1.子孙视之(zhī)不(bù)甚惜(xī)，举以(yǐ)予(yǔ)人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为计

　　 　　4.为国者无使为积威之(zhī)所(suǒ)劫哉

　　 　　5.较(jiào)秦之(zhī)所得与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡(jùn)

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三、被动(dòng)句(jù)

　　 　　1.洎牧以(yǐ)谗诛(zhū)

　　 　　2.为国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有如此之(zhī)势(shì)，而为秦(qín)人积威之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六国(guó)下矣(yǐ)

　　 　　2.与嬴而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是故(gù)燕虽小国而后亡(wáng)，斯用(yòng)兵之效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏，破灭之(zhī)道也

　　 　　5. 六国破灭(miè)，非兵不利，战不善，弊在赂(lù)秦

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并(bìng)力(lì)西(xī)向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂(lù)秦

　　 　　义：坚持（施行）正(zhèng)义 名词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退却，译为打退(tuì) 动词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)

　　 　　3.以事秦之心礼天(tiān)下之奇才

　　 　　事：侍奉 名词(cí)作动(dòng)词

　　 　　礼：礼(lǐ)待 名词为(wèi)动词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦(qín)人(rén)食之不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为动(dòng)词

　　 　　5.日削月割，以趋于(yú)亡

　　 　　日：每天(tiān) 月(yuè)：每月名词作状语(yǔ)

　　 　　6.以地(dì)事秦(qín)

　　 　　事：侍(shì)奉 名(míng)词作(zuò)动词

　　 　　7.惜(xī)其用武而不终也

　　 　　终：坚持到底(dǐ) 形容词作动词(cí)

　　 　　8.不能(néng)独完

　　 　　完：完好，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理固宜(yí)然

　　 　　理：按理来说(shuō)名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形容(róng)词作动词

　　 　　11.小则(zé)获(huò)邑(yì)，大则得城(chéng)

　　 　　小：小(xiǎo)的方(fāng)面：大：大的方面 形容词作名(míng)词

　　 　　12.下而从六(liù)国破亡(wáng)之故事

　　 　　下：取自下策 名词作(zuò)动词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较(jiào)，或未易(yì)量

　　 　　通(tōng)倘(tǎng)：如(rú)果(guǒ)

　　 　　3.为国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通毋：不(bù)要

　　 　　4.暴霜(shuāng)露(lù)

　　 　　通曝(pù)：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的(de)灭亡(wáng)，不是(shì)（因为(wèi)他们的）武器不(bù)锋利，仗(zhàng)打得不好，弊端在(zài)于用土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土地(dì)贿赂秦(qín)国亏损了自己的力量(liàng)，（这就）是(shì)灭亡(wáng)的(de)原因。

　　有人(rén)问(wèn)：“六国一个(gè)接(jiē)一个的灭亡，难道全部是(shì)因为(wèi)贿(huì)赂秦国吗(ma)？”（回(huí)答）说：“不贿赂(lù)秦国的国家因为(wèi)有贿赂(lù)秦国(guó)的国家而灭(miè)亡(wáng)。

　　原(yuán)因是不贿(huì)赂秦国(guó)的国家失掉了(le)强有力的外援，不(bù)能独自(zì)保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于贿赂(lù)秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国除(chú)了用战争夺取土地以外，（还受到诸(zhū)侯的贿赂(lù)），小的就获得邑镇，大的就获得(dé)城池。

　　比(bǐ)较秦国(guó)受贿赂所得到(dào)的土(tǔ)地(dì)与战胜别(bié)国所得到的土地，（前(qián)者）实际(jì)多百倍。

　　六国诸侯（贿(huì)赂(lù)秦国）所丧失的土地与战(zhàn)败所(suǒ)丧失的土地相(xiāng)比，实际也(yě)要多百倍。

　　那(nà)么秦国(guó)最想(xiǎng)要的，与六国(guó)诸侯最担心的，本来就(jiù)不在于战争(zhēng)。

　　想(xiǎng)到他们(men)的祖辈和父(fù)辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一(yī)点土地。

　　子孙对那些土地却不很爱(ài)惜，全(quán)都拿来送给别(bié)人，就像(xiàng)扔掉小草一样不珍惜。

　　今天割掉五座(zuò)城，明天割掉十座城(chéng)，这才能睡一夜安(ān)稳觉(jué)。

　　明天起床一看四(sì)周边境(jìng)，秦(qín)国的军队(duì)又来了(le)。

　　既(jì)然这样，那么诸(zhū)侯(hóu)的土地有限(xiàn)，强暴的秦国(guó)的(de)欲望永远不会满足，（诸(zhū)侯(hóu)）送给他的(de)越多，他侵犯得就越急迫。

　　所(suǒ)以用不(bù)着战争，谁强谁弱(ruò)，谁胜谁负(fù)就已经决(jué)定(dìng)了。

　　到了覆灭的地步(bù)，道(dào)理本(běn)来就是这样(yàng)子(zi)的。

　　古人说：“用土(tǔ)地侍奉秦国，就好(hǎo)像抱柴救火(huǒ)，柴(chái)不烧完，火就不会灭(miè)。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可(kě)是(shì)）最终(zhōng)也随着五国灭亡(wáng)了，为(wèi)什么呢(ne)？（是因(yīn)为齐国）跟秦国交(jiāo)好(hǎo)而不帮助其(qí)他(tā)五国。

　　五国已(yǐ)经灭亡了，齐国也就没法(fǎ)幸(xìng)免(miǎn)了(le)。

　　燕国和(hé)赵国(guó)的(de)国君(jūn)，起初(chū)有长远的谋略，能够(gòu)守(shǒu)住他们的(de)国土(tǔ)，坚持正(zhèng)义，不贿赂秦国(guó)。

　　因此(cǐ)燕虽然是个小国，却后(hòu)来才灭(miè)亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后(hòu)来燕太(tài)子丹用派遣荆轲刺杀(shā)秦王(wáng)作对付当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日秦国(guó)的计(jì)策，这才(cái)招致了（灭亡(wáng)的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经(jīng)与秦国交战五次，打(dǎ)了两次(cì)败仗，三次胜仗(zhàng)。

　　后来(lái)秦(qín)国两次攻(gōng)打(dǎ)赵国。

　　（赵国大将）李牧接(jiē)连打退秦(qín)国(guó)的进(jìn)攻。

　　等到李牧因(yīn)受诬陷而被杀(shā)死，（赵国都城）邯郸变成（秦国(guó)的一个）郡，可惜(xī)赵国(guó)用武力抗秦(qín)而没能坚持到底。

　　而且燕赵两国正处在(zài)秦国把其他国(guó)家(jiā)快要消灭干(gàn)净的时(shí)候，可以(yǐ)说是(shì)智谋穷竭(jié)，国势孤(gū)立(lì)危急，战败了而亡国，确实是不得已的事(shì)。

　　假使韩(hán)、魏(wèi)、楚三国都爱惜(xī)他们的(de)国土，齐国不(bù)依附秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运(yùn)，存亡的理(lǐ)数，倘(tǎng)若与秦国相比(bǐ)较，也许还(hái)不容易(yì)衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六(liù)国诸侯）用贿赂秦国的土地来封(fēng)给(gěi)天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼(lǐ)遇(yù)天下(xià)的奇才(cái)，齐心合力地向西（对(duì)付秦国），那么，我(wǒ)恐怕(pà)秦国人饭也(yě)不能咽下(xià)去(qù)。

　　真可悲啊(a)！有(yǒu)这样的有利形势，却被秦国(guó)积久的威(wēi)势所胁(xié)迫，天(tiān)天(tiān)割(gē)地(dì)，月月割地，以至于走向灭(miè)亡。

　　治(zhì)理国家的(de)人不要被积(jī)久的威势所(suǒ)胁迫啊(a)！

　　 　　六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比(bǐ)秦(qín)国弱(ruò)，却还有可以不贿赂秦(qín)国(guó)而战胜它的优势。

　　如(rú)果(guǒ)凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上(shàng)六(liù)国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借(jiè)古讽(fěng)今，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代(dài)，七雄争霸(bà)。

　　为了独占天(tiān)下，各(gè)国之间不断进行战争(zhēng)。

　　最后六国(guó)被秦国逐个击(jī)破而灭亡(wáng)了。

　　六(liù)国灭(miè)亡的(de)原(yuán)因是多方面(miàn)的，其根(gēn)本原因是秦国经(jīng)过商秧变(biàn)法的(de)彻底改(gǎi)革，确(què)立了先进(jìn)的生产关系，经济得到较快的发展，军事实(shí)力超过了(le)六国。

　　同(tóng)时，秦灭六国，顺应了当时历史发展(zhǎn)走向统一的大势，有其历史(shǐ)的必然性。

　　本(běn)文属(shǔ)于史论，但(dàn)并不是进(jìn)行(xíng)史学的(de)分析，也(yě)不是就历史谈历史(shǐ)，而是借史(shǐ)立论，以古鉴今，选择一个角(jiǎo)度(dù)，抓住一(yī)个问题，持之有故、言之成理地确立自己的论(lùn)点，进行(xíng)深入论证，以阐(chǎn)明(míng)自己对现实政治的(de)主张。

　　因此(cǐ)我们(men)分(fēn)析(xī)这(zhè)篇文(wén)章，不是看它是(shì)否(fǒu)准确、全(quán)面地评价(jià)了历史(shǐ)事实，而应着(zhe)眼(yǎn)于(yú)其强烈(liè)的现实针(zhēn)对性(xìng)。

　　本文(wén)从历史与现实(shí)结合的角(jiǎo)度，依据史(shǐ)实，抓(zhuā)住六(liù)国破灭(miè)“弊在赂(lù)秦”这一(yī)点(diǎn)来(lái)立论，针(zhēn)砭时(shí)弊，切(qiè)中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解(jiě)。

　　文(wén)末巧(qiǎo)妙(miào)地联系北(běi)宋现实，点出全文的主(zhǔ)旨，语(yǔ)意深切，发人深省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明，论(lùn)证严(yán)密

　　 　　本文为论说文(w当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日én)，其结构完美(měi)地体现(xiàn)了论证(zhèng)的一(yī)般方法和规则，堪称古代论说文的典范。

　　文章开(kāi)篇即(jí)提出(chū)六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论点；然(rán)后以(yǐ)史实为据，分(fēn)别(bié)就“赂秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦”两类国(guó)家从正(zhèng)面加以论证；又以假设进一(yī)步申说，如果不(bù)赂(lù)秦则六国不至(zhì)于(yú)灭亡，从(cóng)反面加(jiā)以(yǐ)论证；从而得出“为国(guó)者无使为积威之所(suǒ)劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切(qiè)勿(wù)“从六国破亡之(zhī)故事”。

　　文章(zhāng)围绕(rào)中(zhōng)心论点(diǎn)展开论(lùn)证，既深入又(yòu)充分(fēn)，逻(luó)辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳(gē)清晰(xī)，结(jié)构严整。

　　不仅(jǐn)句与句、段与(yǔ)段之间有紧密的逻(luó)辑联系，而且首尾照应，古今相映。

　　文中运用(yòng)例证、引证、假设(shè)，特(tè)别是对比的论证方(fāng)法。

　　如“赂者(zhě)”与“不(bù)赂(lù)者”对比；秦(qín)与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战(zhàn)胜所得(dé)对比(bǐ)，又以(yǐ)诸侯(hóu)行赂(lù)所亡(wáng)与战败所亡(wáng)对比；赂秦之(zhī)频(pín)与“一夕安寝(qǐn)”对比；以六国(guó)与北(běi)宋对比(bǐ)。

　　通过对比(bǐ)增强了“弊在赂秦”这一论点的(de)鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言生动(dòng)，气势充(chōng)沛

　　 　　在语言方面，本文(wén)除(chú)了具有一般论说(shuō)文用词准确、言简意赅的特点之外(wài)，还(hái)有语言(yán)生动形象(xiàng)的特点。

　　在论(lùn)证中穿插(chā)“思厥先祖父(fù)……而(ér)秦兵(bīng)又(yòu)至矣”的描述(shù)，引古人之言(yán)来(lái)形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明(míng)道理，用(yòng)“食之不(bù)得下咽”形容(róng)“秦人(rén)”的惶(huáng)恐不安，大大增(zēng)强了文章的(de)表达(dá)效果。

　　文章的字里行间饱含着作(zuò)者的感(gǎn)情。

　　不(bù)仅有“呜(wū)呼(hū)”“悲夫”等感(gǎn)情强烈(liè)的嗟叹，就是(shì)在夹叙夹议的文字中，也流溢(yì)着作者的情感，如对以地事秦的憎恶(è)，对“义不赂(lù)秦(qín)”的赞赏，对“用武而(ér)不终”的惋(wǎn)惜，对为国者“为积威之所劫(jié)”痛惜、激(jī)愤(fèn)，都溢(yì)于言表，有着(zhe)强烈(liè)的感染(rǎn)力，使文章不仅以理服(fú)人，而且以情感人(rén)。

　　再(zài)加上对偶、对(duì)比、比喻、引用(yòng)、设问等修辞方(fāng)式(shì)的运用(yòng)，使文章“博辨以昭”（欧阳(yáng)修语），不仅(jǐn)章(zhāng)法严谨，而且(qiě)富于变化，承(chéng)转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕(dàng)，雄奇遒(qiú)劲，具(jù)有雄辩的力(lì)量和充沛(pèi)的气势。

　　苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事是又在六国(guó)下(xià)矣翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今异义是“苟以天下之大，而从六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六国下矣”翻译是如果(guǒ)凭借偌大(dà)国家，却追随六(liù)国灭亡的前例，这(zhè)就(jiù)比(bǐ)不(bù)上六(liù)国了(le)的。

　　关于苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在(zài)六国下矣翻(fān)译，苟以天(tiān)下之大而从六国古今异(yì)义(yì)以及(jí)苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六(liù)国破亡之故事是(shì)又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下之大,而从六国破亡之(zhī)故事古今异义词，苟以天下之大而从(cóng)六国古今(jīn)异义，六国论苟以天下之(zhī)大(dà)，苟(gǒu)以天下之大(dà)的翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

苟以天下之大(dà)而从六国破(pò)亡之故事是又在六(liù)国下(xià)矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六国古今异义

　　“苟以天下之大，而(ér)从六国破亡之故事(shì)，是又(yòu)在(zài)六(liù)国下矣”翻译是如果凭借(jiè)偌大(dà)国家，却(què)追随(suí)六国(guó)灭(miè)亡的前(qián)例(lì)，这就比不上六(liù)国了。

　　出自宋代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯，其势弱于(yú)秦(qín)，而犹有可(kě)以不赂(lù)而胜(shèng)之之势(shì)。

　　苟以(yǐ)天(tiān)下之大，下(xià)而从(cóng)六(liù)国破(pò)亡之故事，是(shì)又在六国下(xià)矣。

　　《六国(guó)论(lùn)》提出并论证了六(liù)国灭(miè)亡(wáng)“弊在(zài)赂秦”的精辟(pì)论点，“借古讽今”，抨击宋王(wáng)朝对(duì)契丹(dān)和西夏的屈辱(rǔ)政(zhèng)策，告诫北宋(sòng)统治者(zhě)要吸取六国(guó)灭亡(wáng)的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻(fān)译及(jí)原文

　　 　　《六国论》是苏洵政(zhèng)论(lùn)文的代表(biǎo)作品。

　　下(xià)面是(shì)的我为大(dà)家精心(xīn)整的(de)“《六国论》翻译及原文”！供大(dà)家阅读！希望能够帮助到大家(jiā)！更多(duō)精彩内容请(qǐng)持续(xù)关注！

　　《六国论》翻译及原(yuán)文

　　 　　 作(zuò)者简介

　　 　　苏(sū)洵（公(gōng)元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日）字明(míng)允，四川眉山(shān)人(rén)。

　　生于(yú)宋真(zhēn)宗(zōng)大中(zhōng)祥符二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于(yú)英宗治平三年四月戊申（1066年(nián)5月21日(rì)），年五十(shí)八(bā)岁。

　　年二十七，始(shǐ)发愤为学。

　　岁馀举进士，又举茂才异等(děng)，皆不中。

　　乃(nǎi)悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二子轼、凳(dèng)纳茄辙(zhé)同至京(jīng)师。

　　欧阳修上其所著权(quán)书(shū)、衡论等二(èr)十二篇，士大夫(fū)争传(chuán)之。

　　宰相韩琦奏于(yú)朝，除秘(mì)书省(shěng)校书郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚辟(pì)同(tóng)修建隆以(yǐ)来(lái)礼(lǐ)书，为(wèi)太(tài)常因革礼一(yī)百卷。

　　书成而卒。

　　洵著有嘉祐集二十卷，及谥(shì)法三卷，均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国(guó)破灭，非(fēi)兵(bīng)不利(lì) ，战不(bù)善，弊在赂秦(qín)。

　　赂秦而力亏，破灭(miè)之道也(yě)。

　　或曰(yuē)：六国(guó)互丧，率赂秦(qín)耶？曰：不(bù)赂者(zhě)以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也(yě)。

　　 　　秦以(yǐ)攻取之外，小则获(huò)邑，大则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得者(zhě)，其(qí)实(shí)百倍；诸侯(hóu)之所亡，与战败而亡者(zhě)，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之(zhī)所大患，固(gù)不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸(cùn)之地。

　　子孙视之(zhī)不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明(míng)日(rì)割十(shí)城，然后得一(yī)夕安(ān)寝。

　　起视四境，而秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸侯之地有(yǒu)限，暴(bào)秦之欲无(wú)厌，奉之(zhī)弥繁，侵之愈急。

　　故(gù)不战而强弱(ruò)胜负(fù)已判(pàn)矣。

　　至于(yú)颠覆，理(lǐ)固(gù)宜然。

　　古人云：“以地事(shì)秦，犹抱薪(xīn)救(jiù)火，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此(cǐ)言得之。

　　 　　齐(qí)人未(wèi)尝赂秦，终继五国迁(qiān)灭，何(hé)哉？与嬴(yíng)而(ér)不助(zhù)五国也(yě)。

　　五国既丧，齐(qí)亦不免(miǎn)矣(yǐ)。

　　燕(yàn)赵之君，始(shǐ)有远略，能守(shǒu)其土(tǔ)，义(yì)不赂秦。

　　是故燕虽(suī)小国而后(hòu)亡(wáng)，斯(sī)用兵(bīng)之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速(sù)祸焉。

　　赵尝五战(zhàn)于秦，二败而(ér)三胜。

　　后(hòu)秦击赵者(zhě)再，李(lǐ)牧连却之。

　　洎牧以谗诛，邯(hán)郸为郡(jùn)，惜(xī)其用(yòng)武而(ér)不终也。

　　且燕赵处(chù)秦革灭(miè)殆(dài)尽之际，可谓智力孤危，战(zhàn)败而亡(wáng)，诚不得已。

　　向使三国各爱(ài)其地，齐(qí)人勿附(fù)于秦，刺客(kè)不行，良将(jiāng)犹(yóu)在，则胜(shèng)负之(zhī)数，存亡(wáng)之理，当与(yǔ)秦相较，或未(wèi)易量。

　　 　　呜呼(hū)！以(yǐ)赂秦之地，封(fēng)天下之谋臣(chén)，以事秦(qín)之(zhī)心，礼天(tiān)下(xià)之奇(qí)才，并力(lì)西向，则吾恐秦人(rén)食之不(bù)得(dé)下咽(yàn)也(yě)。

　　悲(bēi)夫！有如此之(zhī)势，而为秦人积(jī)威之所劫(jié)，日(rì)削月割，以趋于亡。

　　为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯，其势(shì)弱(ruò)于(yú)秦，而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜(shèng)之之(zhī)势。

　　苟(gǒu)以天下之(zhī)大，而(ér)从六国破亡之(zhī)故(gù)事，是又在六国下(xià)矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病在于(yú)贿赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这(zhè)里(lǐ)指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说(shuō)。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是(shì)对(duì)该设(shè)问的回答。

　　 　　5.率：都(dōu)，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文，表(biǎo)示原因，有“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用(yòng)攻(gōng)战（的办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作(zuò)名词，小(xiǎo)的(de)地方(fāng)。

　　 　　10.其实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想要(yào)的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先(xiān)祖父：泛指他们的先人祖辈，指(zhǐ)列国的先公先王。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对去世的尊(zūn)长的敬称。

　　祖父，祖(zǔ)辈与父辈(bèi).

　　 　　13.暴(bào)霜露：暴(bào)露在霜露之中。

　　意(yì)思是(shì)冒着(zhe)霜露。

　　和下文(wén)的斩荆棘(jí)，已有尺寸之地，都是形容创(chuàng)业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人：拿它（土地）来送(sòng)给别人。

　　实际是举(jǔ)之以(yǐ)予(yǔ)人(rén)，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既(jì)然这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之(zhī)愈(yù)急：（诸侯）送给秦的土地(dì)越多，（秦国）侵略(lüè)诸侯也越急。

　　奉(fèng)：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都是“更(gèng)加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡(hú)决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍奉。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记(jì)魏世家》和《战国策(cè)魏策》。

　　 　　24.此言(yán)得之(zhī)：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭(miè)亡。

　　古代(dài)灭人(rén)国(guó)家，同时(shí)迁其(qí)国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲(qīn)附(fù)秦国(guó)。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王(wáng)族的(de)姓(xìng)，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有远略：起初(chū)有长(zhǎng)远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词(cí)，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退(tuì)却（动(dòng)词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗(chán)：小人的(de)坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为(wèi)郡：秦灭(miè)赵之后，把赵国改为秦国的邯郸(dān)郡。

　　邯郸(dān)，赵国的(de)都(dōu)城(chéng)。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽之(zhī)际(jì)：燕赵(zhào)两(liǎng)国(guó)正处在秦国把其他国(guó)家快要消灭干净的(de)时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋和力量(liàng)（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以(yǐ)前(qián)假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负(fù)存亡的命运。

　　数，天数(shù)。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易(yì)量：容(róng)易判(pàn)断。

　　 　　47．以赂(lù)秦之地封(fēng)天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名(míng)作(zuò)动。

　　 　　49.食之不(bù)得下咽也：指(zhǐ)寝食不安，内心惶(huáng)恐(kǒng)。

　　下：向(xiàng)下。

　　名作动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为秦人积威之所劫(jié)：而，却。

　　积(jī)威：积久(jiǔ)而(ér)成的威势。

　　劫，胁迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割，以趋于(yú)亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每月，名作状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者(zhě)无(wú)使为积(jī)威之所劫哉：治理国(guó)家的人不要被(bèi)积久的威势胁(xié)迫啊(a)！

　　 　　54．势弱于(yú)秦。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天(tiān)下之大苟，如(rú)果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在(zài)六国之(zhī)后

　　 　　58.从：跟随(suí)。

　　 　　59．故(gù)事：旧事，先例。

　　 　 　一词(cí)多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外(wài) （ 用，凭(píng)。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸(cùn)之地 （才(cái)，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿来送(sòng)给(gěi)别人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事(shì)秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以(yǐ)趋于亡（以至(zhì)于(yú)。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂者以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结(jié)构助词，的）

　　 　　2.秦之所大(dà)欲（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺寸之地(dì)（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙视之不甚惜 （代(dài)词，土(tǔ)地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥繁(fán)，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物，后一个“之(zhī)”指赂秦各国。

　　都是(shì)代词。

　　）

　　 　　7.此言得之(zhī) （代词，指(zhǐ)代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜而得者，其实百倍（因果承接(jiē)）

　　 　　2.起视四境(jìng)，而秦兵又至矣(yǐ)（可是，表示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜(shèng)负已判矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而(ér)不助五国(guó)也 （转折）

　　 　　5.二败而(ér)三胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六国破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这(zhè)样，那么(me)。

　　 　　2.然后(hòu)：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵(bīng)不利（名词，兵器、武(wǔ)器(qì)）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名(míng)词，军队）

　　 　　3.斯用兵(bīng)之效也（名词，战争(zhēng)）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国(guó)破亡之故事（名(míng)词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救火（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之(zhī)势（副词(cí)，仍(réng)然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略(lüè)（名词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速祸焉（副(fù)词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使(shǐ)三国各(gè)爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向(xiàng)（动词，朝(cháo)着(zhe)，对(duì)着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡与战败而(ér)亡者（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕虽小国而后亡（灭(miè)亡。

　　动词）

　　 　　3.追(zhuī)亡(wáng)逐北，伏尸(shī)百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也(yě)（结交(jiāo)，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜而得者（和。

　　介(jiè)词(cí)）

　　 　　 古今异义(yì)

　　 　　1.其(qí)实：

　　 　　古义：它(tā)的实际数量 今义：实(shí)际(jì)上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以(yǐ)至于(yú)。

　　今义：表示(shì)到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今(jīn)义：表示可能或能够(gòu)（表示(shì)许可(kě)）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力(lì)量(liàng) 今义：指人类思考能力与认知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后(hòu) 今(jīn)义：用于顺承复句的后(hòu)一分句的句首，或一段(duàn)的开头，表示某(mǒu)一行动或(huò)情况发生(shēng)后，接着(zhe)发生或引起另(lìng)一行动或情况，有的(de)跟前一分句的“先(xiān)”、“首先”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招(zhāo)致 今(jīn)义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古(gǔ)义；到```地方(fāng)去(qù) 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两(liǎng)次 今(jīn)义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉(diào)一根小(xiǎo)草那样。

　　形(xíng)容毫不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救火。

　　比喻用错的方法(fǎ)去消(xiāo)除灾祸，结果(guǒ)使灾祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特殊(shū)句式

　　 　　一、介词结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝(cháng)五战于秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附(fù)于秦

　　 　　3.其势弱于(yú)秦(qín)

　　 　　二、省略(lüè)句

　　 　　1.子孙视之不甚惜，举以(yǐ)予人

　　 　　2.奉之弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为国者无使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦之所得与(yǔ)战胜而得(dé)者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思厥先(xiān)祖父，暴(bào)霜露，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三(sān)、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无(wú)使为积威之所劫哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人积威(wēi)之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂(lù)秦而力亏，破灭之(zhī)道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不(bù)善，弊(bì)在(zài)赂秦

　　 　　五、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)句

　　 　　1.苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大

　　 　　六、宾语前(qián)置句

　　 　　1.并力西(xī)向

　　 　 　词(cí)类(lèi)活用

　　 　　1.义不赂秦(qín)

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词(cí)作动词(cí)

　　 　　2.牧连却(què)之

　　 　　却：使(shǐ)……退却，译为打退 动词的使动用法

　　 　　3.以事秦之(zhī)心(xīn)礼(lǐ)天(tiān)下之奇才(cái)

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名词(cí)为动词(cí)

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不得下咽也

　　 　　下：吞下 名(míng)词为动词

　　 　　5.日(rì)削月(yuè)割，以趋(qū)于亡

　　 　　日(rì)：每天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地(dì)事(shì)秦

　　 　　事：侍(shì)奉(fèng) 名词(cí)作动词(cí)

　　 　　7.惜其(qí)用(yòng)武而(ér)不终(zhōng)也

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动(dòng)词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好，保全(quán) 形(xíng)容词作动词

　　 　　9.至(zhì)于(yú)颠覆，理固宜然

　　 　　理(lǐ)：按理来说名词(cí)作状语

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速(sù)：招致 形容词作(zuò)动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大：大(dà)的方面 形容词作(zuò)名词(cí)

　　 　　12.下而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取自下(xià)策 名词(cí)作动词

　　 　 　通(tōng)假字(zì)

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足(zú)

　　 　　2.当与(yǔ)秦(qín)相较，或未易量

　　 　　通倘：如果(guǒ)

　　 　　3.为国者无使为积威之所劫哉

　　 　　通毋(wú)：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六(liù)国的灭亡，不是（因为(wèi)他(tā)们(men)的）武器不锋利(lì)，仗打得(dé)不好，弊(bì)端在(zài)于用土地(dì)来贿赂秦国(guó)。

　　拿土地贿赂秦国亏(kuī)损了自己(jǐ)的力量，（这就(jiù)）是(shì)灭亡的原因。

　　有人问：“六国(guó)一个(gè)接一(yī)个(gè)的灭亡，难道全部是因为贿赂(lù)秦国吗？”（回答(dá)）说：“不贿赂秦国的国家(jiā)因为有贿赂(lù)秦国的国家而灭亡(wáng)。

　　原因是(shì)不贿赂(lù)秦国(guó)的(de)国家失掉了强有力的外援，不能独(dú)自保全(quán)。

　　所以说：弊病在于贿赂秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国除了用战争夺取土(tǔ)地以外，（还受到诸侯(hóu)的贿(huì)赂），小(xiǎo)的就获得邑镇，大的就(jiù)获得城(chéng)池。

　　比(bǐ)较秦(qín)国受(shòu)贿(huì)赂(lù)所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前(qián)者）实际多百倍(bèi)。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所丧(sàng)失的土地与战败所丧失的(de)土地相(xiāng)比(bǐ)，实际也要多百倍。

　　那么秦国最(zuì)想要的，与(yǔ)六国诸侯(hóu)最担心的，本来就不(bù)在于战争。

　　想到他们的祖(zǔ)辈和父辈，冒着寒霜雨(yǔ)露(lù)，披(pī)荆斩棘，才有了很少的(de)一点(diǎn)土地。

　　子孙对那些土地却不很爱惜(xī)，全都拿(ná)来(lái)送给别人，就像扔掉小草一样不珍(zhēn)惜。

　　今天割掉(diào)五座城，明天割掉十座城，这才(cái)能睡一夜安稳觉。

　　明天(tiān)起床一看四周边境，秦国的军队又来了。

　　既然这样，那么诸(zhū)侯的土地有限，强(qiáng)暴的秦国的欲望永远不(bù)会满足，（诸(zhū)侯）送(sòng)给他的越(yuè)多，他(tā)侵(qīn)犯(fàn)得就越急迫。

　　所以用(yòng)不着战争，谁强谁(shuí)弱，谁胜谁负就(jiù)已经决定了(le)。

　　到(dào)了覆灭的地(dì)步，道理(lǐ)本来(lái)就是这样子的。

　　古人说：“用土地侍(shì)奉秦(qín)国，就(jiù)好像(xiàng)抱柴救(jiù)火，柴不(bù)烧完(wán)，火就不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭(miè)亡了，为什么呢？（是因为齐(qí)国）跟秦国交好(hǎo)而不帮助其(qí)他五(wǔ)国。

　　五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了(le)。

　　燕国和赵国(guó)的国(guó)君，起初有长远(yuǎn)的谋略，能够守住他们的国土，坚持(chí)正义，不(bù)贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就(jiù)是用(yòng)兵抗秦的效(xiào)果。

　　等到(dào)后来燕太子丹(dān)用派遣荆轲刺杀秦王作对(duì)付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国(guó)曾经与秦国交(jiāo)战五次，打(dǎ)了两次败(bài)仗，三次胜仗。

　　后来(lái)秦国两次攻打赵国。

　　（赵国大将(jiāng)）李牧接连打退秦国(guó)的进攻。

　　等到(dào)李牧(mù)因受诬(wū)陷(xiàn)而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个(gè)）郡，可惜赵国用(yòng)武(wǔ)力抗秦而没能(néng)坚持到底。

　　而且燕赵两国正处在(zài)秦国(guó)把其他国家快要消灭(miè)干净的时候(hòu)，可以说是智谋穷竭，国势孤(gū)立危急，战败了(le)而亡国，确实是不得(dé)已的事。

　　假使(shǐ)韩、魏(wèi)、楚三国都(dōu)爱惜他们(men)的国土，齐国(guó)不依附(fù)秦国。

　　（燕(yàn)国的）刺客(kè)不去(qù)（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那(nà)么胜败的命运，存亡(wáng)的理数，倘若与秦国相比(bǐ)较，也许还(hái)不(bù)容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国(guó)诸侯）用贿赂秦国的土地来封(fēng)给(gěi)天下的谋臣，用(yòng)侍(shì)奉秦国(guó)的心(xīn)来礼遇天下的奇才，齐(qí)心合(hé)力地向西（对付(fù)秦国），那么，我恐(kǒng)怕秦国(guó)人饭也不能咽下去。

　　真可悲啊！有这(zhè)样的有利(lì)形势，却被秦国(guó)积久的威势所胁迫(pò)，天天割地，月月(yuè)割地，以至(zhì)于走(zǒu)向灭(miè)亡(wáng)。

　　治理国家的人(rén)不要被积(jī)久(jiǔ)的威势所胁迫啊(a)！

　　 　　六国和秦国都是诸(zhū)侯之国，他(tā)们(men)的(de)势力(lì)比(bǐ)秦国(guó)弱，却还有可以不贿赂(lù)秦(qín)国而战胜它的优势(shì)。

　　如果凭借偌大国家，却追随六国(guó)灭亡的(de)前例(lì)，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今，针砭时弊(bì)

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为了独占天下，各国之间不断进行战争(zhēng)。

　　最后(hòu)六国被秦(qín)国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多方面(miàn)的，其根本原(yuán)因是秦(qín)国经过商秧变法的彻底(dǐ)改革，确(què)立了先进的生产(chǎn)关系，经(jīng)济得到较快(kuài)的(de)发展(zhǎn)，军事实(shí)力超过了(le)六(liù)国。

　　同(tóng)时(shí)，秦灭(miè)六(liù)国，顺应了(le)当时历史(shǐ)发展走向统一(yī)的大(dà)势，有其历史的必(bì)然性(xìng)。

　　本(běn)文属于史论，但并(bìng)不(bù)是(shì)进(jìn)行(xíng)史学的(de)分析(xī)，也不是就历史谈历史，而是(shì)借史(shǐ)立(lì)论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问(wèn)题，持之(zhī)有故、言之(zhī)成理(lǐ)地(dì)确立自己的论点，进行深入论证，以阐(chǎn)明(míng)自己对现实(shí)政治的主张。

　　因(yīn)此我们分析这篇(piān)文(wén)章，不是(shì)看它(tā)是否准确、全面地评价(jià)了历史事实，而应着眼于其(qí)强烈的现实针对性。

　　本文从历史与现实结合的角度，依(yī)据史实(shí)，抓住(zhù)六国(guó)破灭“弊(bì)在(zài)赂秦”这(zhè)一点来立论(lùn)，针砭时弊(bì)，切中要害(hài)，表(biǎo)明了(le)作者明达而(ér)深湛的政(zhèng)治(zhì)见解(jiě)。

　　文末巧(qiǎo)妙地联系北宋现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论(lùn)证严密

　　 　　本文为论说文，其(qí)结构完美地体(tǐ)现了论(lùn)证(zhèng)的(de)一般方法和(hé)规(guī)则，堪称古代(dài)论说文的典(diǎn)范。

　　文(wén)章开(kāi)篇(piān)即提出六国(guó)破灭“弊(bì)在赂(lù)秦(qín)”的论(lùn)点；然后(hòu)以史(shǐ)实(shí)为据，分(fēn)别(bié)就(jiù)“赂(lù)秦”与“未尝赂(lù)秦(qín)”两类(lèi)国家从正面加以论证；又以假设进一步申说(shuō)，如果不赂秦则(zé)六(liù)国(guó)不至于灭亡，从反(fǎn)面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的(de)论断；最后(hòu)借古论(lùn)今，讽谏北宋统(tǒng)治者切勿(wù)“从六(liù)国破亡(wáng)之(zhī)故事”。

　　文章围(wéi)绕(rào)中心论点展(zhǎn)开论证(zhèng)，既(jì)深入又充分，逻辑严(yán)密(mì)，无懈(xiè)可击。

　　全(quán)文(wén)纲目分(fēn)明，脉胳(gē)清晰，结(jié)构严(yán)整。

　　不(bù)仅句与句(jù)、段与段(duàn)之间有紧密的逻辑联系，而且(qiě)首尾照应，古今相映。

　　文中(zhōng)运(yùn)用例(lì)证、引证、假设，特别是(shì)对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不(bù)赂者”对比；秦与诸侯双(shuāng)方(fāng)土地(dì)得(dé)失对比，既(jì)以秦受赂(lù)所(suǒ)得与战(zhàn)胜所得对(duì)比，又以诸(zhū)侯行赂所亡(wáng)与战败所亡对比；赂(lù)秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与(yǔ)北宋对比。

　　通过(guò)对比增强了“弊在赂(lù)秦”这一论点的(de)鲜明性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言生动，气势充沛

　　 　　在语言方(fāng)面(miàn)，本文(wén)除了具有一般论(lùn)说(shuō)文用词准确、言(yán)简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特(tè)点。

　　在(zài)论(lùn)证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣(yǐ)”的描述，引古人之言来(lái)形象地说明道(dào)理，用“食之不(bù)得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的(de)表达效果。

　　文章的字里(lǐ)行(xíng)间饱含(hán)着作者的感情。

　　不仅(jǐn)有“呜呼(hū)”“悲夫(fū)”等感情(qíng)强烈(liè)的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字(zì)中，也流(liú)溢着作者(zhě)的情感(gǎn)，如对(duì)以(yǐ)地事秦(qín)的憎恶，对“义不赂秦”的(de)赞赏(shǎng)，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为(wèi)积威之所(suǒ)劫(jié)”痛惜(xī)、激愤，都溢于言表，有着强(qiáng)烈的感染力，使文章不(bù)仅(jǐn)以理服(fú)人，而(ér)且以情感人(rén)。

　　再(zài)加上对偶(ǒu)、对(duì)比、比喻、引(yǐn)用、设(shè)问等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳修(xiū)语），不仅章法严谨，而且富(fù)于变化，承转(zhuǎn)灵活，纵横(héng)恣肆，起伏跌(diē)宕，雄奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力(lì)量和充沛的气势。

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