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高山流水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继续中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家>

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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