祈使句例子英语，祈使句例子10个trong>什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

祈使句例子英语，祈使句例子10个　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至整个社(shè)会(huì)生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提(tí)高人的(de)生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要(yào)，更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要(祈使句例子英语，祈使句例子10个yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由(yóu)外(wài)力强制的(de)发(fā)展;是各(gè)方(fāng)面素(sù)质都(dōu)得到(dào)较(jiào)好的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人(rén)民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济条件下(xià)，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代(dài)对物质(zhì)生活(huó)的(de)迫(pò)切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其(qí)是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系(xì)是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义(yì)理智信等规范，在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到(dào)人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近(jìn)人(rén)的人文主义(yì)道路(lù)。

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