无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】