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写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本(běn)体的(de)表现形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàn美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗g)生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的人(rén)化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写(xiě)甲事物(wù)，或者(zhě)说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太实(shí)在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它(tā)们之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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