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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为我国最穷的5个城市，哪一个省最穷(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩我国最穷的5个城市，哪一个省最穷(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔我国最穷的5个城市，哪一个省最穷子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类(lèi)很多(duō)，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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