皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道(dào)而杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让(ràng)自(zì)己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人(rén)的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要(yào)得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完成了(le)皈(guī)依(yī)三(sān)宝。

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