吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(z戴choker就是m吗，戴choker什么意思ōu)忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切(qiè)戴choker就是m吗，戴戴choker就是m吗，戴choker什么意思choker什么意思愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接(jiē)受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国(guó)之(zhī)间，有的(de)主张连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的(de)向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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