不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向(xiàng)下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没(méi)有办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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