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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàn感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解g)、铿锵有力(lì)。

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