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祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的(de)，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语对比论(lùn)证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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