泰国(guó)下降(jiàng)头是真还是(shì)假(jiǎ)？应该是真的(de)，那(nà)么，去泰(tài)国旅游怎样防止下降头呢？去泰国(guó)旅游的话肯(kěn)定免不(bù)了要到当地的庙宇去拜一拜(bài)，虽然不(bù)是所有的人都信佛，但是去旅(lǚ)游嘛，总(zǒng)要四处看看的，这(zhè)时候要想(xiǎng)避免(miǎn)被(bèi)下降头就要分清阴庙和(hé)阳庙啦。阳庙和中国的庙宇(yǔ)基(jī)本(běn)类似，而(ér)阴(yīn)庙中所供奉的掺杂(zá)了很(hěn)多正统佛教当(dāng)中没有的佛像或是(shì)神明，如果(guǒ)际遇不好的话(huà)，就(jiù)很容易被下降头。还有就是泰(tài)国一带有以血供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童（婴灵）的事情，买(mǎi)佛牌和佛吊(diào)坠的(de)时候(hòu)很容易把这些(xiē)东西请回家，挺邪门的(de)没亲身经(jīng)历过很难相信。 

去泰国(guó)容(róng)易被人下降头的事(shì)情最近在网络(luò)上疯传，其实(shí)有关泰国降头(tóu)师(shī)的事(shì)情早(zǎo)很多年以前就(jiù)有(yǒu)了，不少(shǎo)去(qù)当地旅游的人也没有怎(zěn)么(me)样(yàng)，之(zhī)所以(yǐ)最近(jìn)会这么(me)受重视(shì)，好像是有这方面(miàn)的书籍出(chū)现，大家看(kàn)书的时(shí)候(hòu)不免联想到(dào)了现实(shí)中(zhōng)的自己(jǐ)，心(xīn)中不由生(shēng)出畏惧感，所以讨论(lùn)避(bì)免(m第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手iǎn)下降头的(de)评论才会这(zhè)么多，这只是大家的心理作用，并不是去泰国旅游(yóu)的(de)人就一定会被下(xià)降头的。

在(zài)泰国(guó)，只(zhǐ)要到有佛器的店面中去看(kàn)一看，很(hěn)容易就(jiù)会发(fā)现(xiàn)好多(duō)佛牌和(hé)佛坠子，这个(gè)就像(xiàng)是中国的金(jīn)店物(wù)件(jiàn)一样，除了(le)各种花样以(yǐ)外，在泰(tài)国这个地方，佛(fú)牌是非常(cháng)常(cháng)见的一(yī)种佩戴饰品(pǐn)，好多游客到了这个地方以(yǐ)后，都会喜(xǐ)欢跳上一两(liǎng)件给自(zì)己(jǐ)留个纪念，这个时候，如(rú)果有(yǒu)大师(shī)为这些东西开(kāi)过光(guāng)的话，情况还好一(yī)些，如(rú)果没有最好不要乱买，很(hěn)容(róng)易招惹不必要的麻烦。

在泰国，寺(sì)庙有阳庙(miào)和阴庙(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手miào)的区分，如果游客真(zhēn)的希望到寺庙中去(qù)游览一下的话，建(jiàn)议(yì)最好去(qù)阳庙，这些(xiē)地(dì)方的佛(fú)像基本(běn)上和中国的大庙(miào)供奉的差不多(duō)，如果是阴庙(miào)的话，就要格外注意了，寺庙里(lǐ)面除了供奉佛教统(tǒng)一(yī)的佛(fú)像以外(wài)，会有一些不常见的雕像和神(shén)坛，这个时候如果(guǒ)是遇(yù)到了古曼(màn)童之类的(de)雕像(xiàng)最好不(bù)要(yào)随(suí)便去拜，古曼童是婴(yīng)灵所(suǒ)化的灵物，家中有小孩(hái)的(de)一定不能去(qù)拜。

都说凡(fán)是都有个万一，真的有人不小(xiǎo)心被下(xià)了(le)降头也(yě)不要太(tài)害(hài)怕(pà)，中国的佛、道(dào)高人有很多，只要到名(míng)山大泽中寻找声(shēng)望比较高的人为其(qí)做发会，很多时候都(dōu)会没事(shì)的(de)，在中(zhōng)国香港的电影当中，茅山的道(dào)士们就很会驱邪，当然现实中的做法肯定(dìng)没(méi)有(yǒu)电视中演的那么威力(lì)无穷(qióng)，但是经过法会后，被下降头的人多(duō)半都会有身体疼痛转轻或者不再做噩梦的现象，这就说明(míng)破降有了(le)效果。

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