君子不立危墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思?是“君(jūn)子不立危墙之下”意思(sī)是:君子要远离危(wēi)险的地方(fāng)的。
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君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深水,君子不立(lì)危墙是什么意思?
“君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是:君子要远离(lí)危险的地方。
出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》:“莫非(回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别fēi)命(mìng)也,顺受其正,是故知(zhī)命者(zhě)不立乎岩墙之下。
尽(jǐn)其道而死者,正命也;
桎梏死者,非(fēi)正命也。
”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是(shì)做人(rén)的道理和方法(fǎ)。
这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险,并采(cǎi)取(qǔ)防范(fàn)措施(shī);
二是一旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)地,要及时(shí)离开。
孔子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大(dà)司(sī)马,可是卫国国君无力(lì),太子无德,国内权利交错(cuò)。
孔子不赞成子路去(qù),就说:“危邦(bāng)不(bù)入,乱回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别邦不居,天下有道(dào)则(zé)入,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦无道,富且回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别贵焉(yān),耻也。
”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。
孔子(zi)便说:“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于(yú)后(hòu)伤情。
知而(ér)慎(shèn)行,君子不(bù)立于危墙之(zhī)下,焉可(kě)等闲视(shì)之。
”
"君(jūn)子不立(lì)危墙”怎么解释?
君子不立于危(wēi)墙之下”出自(zì)于孔子(zi),讲得是做(zuò)人的道理和方法
君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。
这包(bāo)括两方面:一(yī)是(shì)防患(huàn)于未然,预(yù)先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险(xiǎn),并采取(qǔ)防范措施;二是一旦发现自(zì)己处(chù)于危险境迟(chí)悉地,要及时离开。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了