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易经(jīng)是道家仍(réng)是儒家(jiā)

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归(guī)于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经(jīng)》内容(róng)五光十色，在中华(huá)民族前史上有(yǒu)着(zhe)不行代(dài)替的(de)前史位置和效果，千百，年来，对(duì)中华民(mín)族政(zhèng)治、经(jīng)济、思维、文明(míng)都产生了巨大影响。

易(yì)经中的主方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里设(shè)有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为客(kè)；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者(zhě)为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述，也能够认(rèn)为是自(zì)己(jǐ)。圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么>

　　易经(jīng)，是论述六合人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归(guī)藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深入的(de)自然法则(zé)和辩(biàn)证思(sī)维，是中(zhōng)华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自(zì)己吗

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主，后(hòu)动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为是自己。

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