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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思<河北保定技校排名,保定技校前十名p>  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

高(gāo)山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时(shí),得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水河北保定技校排名,保定技校前十名,听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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