太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语n)、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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