皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正

皈依佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作归依(yī)，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之教门防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教对于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加(jiā)皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目(mù)标是(shì)非常难以(yǐ)达到的(de)，但也(yě)因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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