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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往的官上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最值得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对(duì)人(rén)的生(shēng)理和心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两(liǎng)个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们(men)培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。